سليمان بن موسى الكلاعي

237

الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله ( ص ) والثلاثة الخلفا

وكان رسول الله صلى اللّه عليه وسلم يقول : « تنام عيني وقلبي يقظان » « 1 » . فالله أعلم أي ذلك كان قد جاءه وعاين ما عاين من أمر الله ، على أي حاليه كان نائما أو يقظان ، كل ذلك حق وصدق . وزعم الزهري عن سعيد بن المسيب أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وصف لأصحابه إبراهيم وموسى وعيسى حين رآهم في تلك الليلة صلوات الله على جميعهم ، فقال : « أما إبراهيم فلم أر رجلا أشبه بصاحبكم ، ولا صاحبكم أشبه به منه ، وأما موسى فرجل آدم طويل ضرب جعد أقنى كأنه من رجال شنوءة ، وأما عيسى ابن مريم فرجل أحمر بين القصير والطويل ، سبط الشعر كثير خيلان الوجه كأنه خرج من ديماس تخال رأسه يقطر ماء وليس فيه ماء ، أشبه رجالكم به عروة بن مسعود الثقفي » « 2 » . قال ابن هشام « 3 » : وكانت صفة رسول الله صلى اللّه عليه وسلم فيما ذكر عمر مولى غفرة ، عن إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب ، قال : كان علىّ إذا نعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول : لم يكن بالطويل الممغط ولا القصير المتردد ، كان ربعة من القوم ، ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم ، وكان أبيض مشربا أدعج العينين أهدب الأشفار جليل المشاش والكند دقيق المسربة أجرد شئن الكفين والقدمين ، إذا تمشى تقلع كأنما يمشى في صبب ، وإذا التفت التفت معا ، بين كتفيه خاتم النبوة ، وهو صلى اللّه عليه وسلم خاتم النبيين أجود الناس كفا وأجرأ الناس صدرا وأصدق الناس لهجة وأوفى الناس بذمة وألينهم عريكة وأكرمهم عشرة ، من رآه بديهة هابه ومن خالطه معرفة أحبه ، يقول ناعته : لم أر قبله ولا بعده مثله ، صلى اللّه عليه وسلم « 4 » .

--> ( 1 ) انظر الحديث في : تفسير الطبري ( 15 / 13 ) . ( 2 ) انظر الحديث في : تفسير الطبري ( 15 / 12 ) . ( 3 ) انظر : السيرة ( 2 / 11 ) . ( 4 ) انظر الحديث في : سنن الترمذي ( 3638 ) ، وقال : حديث حسن غريب ليس إسناده بمتصل . وقال أبو عيسى : سمعت أبا جعفر محمد بن الحسين ، يقول : سمعت الأصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلى اللّه عليه وسلم : الممغط : الذاهب طولا ، وقال : سمعت أعرابيا يقول في كلامه تمغط في نشابته ، أي مدها مدا شديدا . والمتردد : الداخل بعضه في بعض قصرا . وأما القطط : فالشديد الجعودة . والرجل : الذي في شعره حجونة ، أي تثن قليل . وأما المطهم : فالبادن الكثير اللحم . والمكلثم : المدور الوجه . والمشرب : الذي في بياضه حمرة . والأدعج : الشديد سواد العين . والأهدب : الطويل الأشفار . والكتد : مجتمع الكتفين وهو الكامل . والمسربة : هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السربة . والشثن : الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين . والتقلع : أن -